नुआ गावं का सामुहिक आत्महत्या या हत्या को लेकर कायमखानी बिरादरी को सोचना होगा।
चार जान इस तरह जाने से सभी को हिलाकर रख दिया है
।अशफाक कायमखानी।
जयपुर।
राजस्थान के शेखावाटी व मारवाड़ मे रहने वाली मुस्लिम समुदाय
की कायमखानी बिरादरी मे नैतिक पतन व कायरता के मामले सालो साल से देखने व
सुनने को नही मिलते थे। लेकिन पंद्रह-बीस सालो मे कभी कभार नैतिक पतन व
कायरता के मामले सामने आने से बिरादरी की साख पर बट्टा लगता नजर आने लगा
है। तलाक व बहु को बेटी समान नही मानने व आपसी विचारों मे मतभेद के चलते
डीडवाना के नुआ गावं मे अजीम खां के घर पर दो महिला व दो बच्चों सहित चार
मासूम लोगो की जान जाने के ताजा मामले ने पूरी बिरादरी को हिलाकर रख दिया
है।
शुरुआत मे पुलिस-फौज की
नौकरी व खेतीबाड़ी करके घर चलाने वाली कायमखानी बिरादरी का नैतिक बल इतना
मजबूत था कि उन पर भरोसा करके सेठ-साहुकार ऊंटो की सवारी के मार्फत अपनी
बहु-बेटियों को इधर से उधर लाने लेजाने की जिम्मेदारी देने व धन की
चोकीदारी के लिये कहते थे। कायमखानियो के नैतिक बल व बहादुरी के बल पर
भारतीय फौज मे कायमखानियो की विशेष भर्ती व अलग से बटालियन बनाने का तय
हुवा था। सामुहिक परिवार का चलन व बुजुर्गों का आदर-सम्मान के साथ उनके
बताये रास्ते पर युवाओं द्वारा कदम बढाना तब आम चलन मे था।
सीकर जिले के सिंगरावट गावं की दो बहनो की शादी सात
किलोमीटर दूर डीडवाना के नुआ गावं के दो सगे भाइयों के साथ 2015 मे धूमधाम
से होती है। शादी हुये दोनो लड़के अरब मे मजदूरी करके घर चलाते है। एक लड़की
के एक बच्ची व एक बच्चा भी पैदा हो जाता है। पर मर्द व औरतों मे अनबन व फिर
भारी मनमुटाव व पुलिस तक शिकायत जाती है। कुछ तो बताते है कि तलाक तक बात
चली जाती है। नुआ की इस घटना की वास्तविकता तो पुलिस की मुकम्मल जांच के
बाद ही सामने आयेगी। कि यह सामुहिक हत्या है या आत्महत्या है। लेकिन कुछ भी
निकल कर आये पर ऐसे हालत बनना भी दुखदायक साबित होता है।
बिरादरी मे सामुहिक परिवार का ढहता सिस्टम व एकाकी जीवन जीने
का चला सिलसिला भी ऐसे हालात बनाने मे सहायक होते है। कायमखानी बिरादरी का
एक संगठन कायमखानी महासभा होता था। जिसके बैनर निचे लोग एकत्रित होकर
बिरादरी मे उत्पन्न समस्या का हल निकाल लिया करते थे। जिसके चलते गम्भीर से
गम्भीर मामले भी आपसी सहमति व खुशमिजाजी के साथ बराबरी मे चुटकियों मे हल
हो जाते है। एक लम्बे अर्से से महसभा मृत पाय: चल रही है।
आजकल युवा पीढी मे बरदाश्त की कमी व ऊंछ नीच के फर्क का अभाव
साफ देखा जा रहा हैः बुजुर्गों का सम्मान व आदर का भाव युवाओं मे कमजोर
पड़ता जा रहा हैः तरबियत व परवरिश के तरीकों मे गिरावट आ रहीं है। सूद का
लेनदेन करने वालो की तादाद बढने लगी है। हराम-हलाल का फर्क कमजोर पड़ने लगा
है।रिस्तो मे बराबरी का आभाव आने लगा है। बच्चियां शादी के पहले दिन से पति
को केवल अपने तक सीमित रखने की कोशिश करने लगती है। जिससे उससे ससूराल
पक्ष से कम बनने लगती है। ससुराल पक्ष बहु को बेटी ना मानकर उसे पराई मानकर
चलने लगते है तब मनमुटाव होने लगता है। अपने घर के हालात को मध्य नजर रखते
हुये फैसले लेने की बजाय भोतिकवाद की तरफ आकर्षित होना भी मनमुटाव पैदा
करता है।
डीडवाना के नुआ गावं मे चार
जाने इस तरह चले जाने के वास्तविक कारण तो पुलिस जांच मे सामने आयेगे।
लेकिन इस मामले ने पूरी बिरादरी को हिलाकर रख दिया है। इस हादसे को सामने
रखकर बिरादरी को कुछ सोचना जरूर चाहिए।
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